Пылающий лазерный меч ньютона

Майк Алдер (англ. Michael D. Alder ); [1] — австралийский математик, был доцентом в Университете Западной Австралии. [2] Известен благодаря своим насмешливым статьям об отсутствии базовых навыков арифметики у подростков. [3]

Пылающий лазерный меч Ньютона [ править | править код ]

«Пылающий лазерный меч Ньютона», также известный как «Бритва Алдера», — это методологический принцип, разработанный Алдером в эссе «Пылающий лазерный меч Ньютона, или: Почему математики и ученые не любят философию, но все равно ею занимаются». В эссе Алдер описал противоречивые позиции ученых по эпистемологическим вопросам. Главный принцип, положенный в основу «Меча»: «то, что нельзя подтвердить экспериментом, не стоит обсуждать». Эссе было опубликовано в журнале Philosophy Now в 2004 году. Данный принцип вдохновлен, по словам Алдера, Исааком Ньютоном, а называется «пылающим лазерным мечом», потому что он «острее и опаснее, чем Бритва Оккама». [4]

Алдер пишет, что ученые не склонны относиться к философии с уважением и считают ее "чем-то между социологией и литературной критикой". [4] Он резко критикует влияние греческой философии — в особенности платонизма — на современную философию. Алдер противопоставляет попперовский подход платонизму, который он называет "чистой причинностью". Он иллюстрирует это парадоксом непреодолимой силы. По словам Алдера, ответ ученого на вопрос "что происходит, когда непреодолимая сила действует на неподвижный объект" заключается в том, что предпосылка вопроса ошибочна; либо объект перемещается (и, следовательно, не является неподвижным), либо нет (в таком случае сила не является непреодолимой): [4]

В конце концов я пришел к выводу, что язык больше, чем Вселенная, что можно в одном предложении сказать о тех вещах, которые невозможно обнаружить в реальном мире. В реальном мире может находиться объект, которы не двигался так далеко, а также он может содержать силу, которой никогда не противостояли успешно, но вопрос о том, действительно ли объект был неподвижным, может быть решен только в том случае, когда к нему будет приложена возможная сила, которая оставит его неподвижным. Таким образом, вопрос можно решить, приложив к неподвижному объекту непреодолимую силу и посмотреть, что произойдет. Либо объект будет двигаться, либо нет, что и позволит сделать нам заключение, был ли неподвижный объект действительно таковым или же непреодолимая сила была на самом деле преодолимой.

То есть, для ученого вопрос может быть решен только путем эксперимента. Алдер признает, однако, что "хотя ньютоновское стремление к тому, чтобы любое утверждение проверялось экспериментом. несомненно сокращает ложные положения, однако, похоже, оно так же сокращает и все остальное", поскольку это не позволяет заниматься, к примеру, политикой или религией. [4]

JrCherNik

Блог любителя комиксов, про них и на смежные темы

Ньютоновский пылающий лазерный меч

Вот это сейчас, к слову, ни разу не шутка и не составление случайных прилагательных. Это реальная философская. ну, назовём это доктриной. По сути своей она сродни Бритве Оккама, но звучит чуть иначе. Звучит она так: если что-то нельзя проверить экспериментально, то и спорить об этом не стоит. Вот с такой крутой картинкой идёт эта доктрина:

К чему это я? Да как обычно, мне не о чем говорить. Однако я наткнулся на потрясающего видеблогера VSauce, который рассказывает о философии крайне популярным языком. Смотреть его видео — сплошное удовольствие. И это подтверждается тем, что его канал насчитывает несколько 10 млн. подписчиков. 10 миллионов, Карл! И вот вам одно из этих видео, как раз с Ньютоновским пылающим лазерынм мечом:

Ну а ещё я чувствую себя куском дерьма, пролежавшим в холодильнике пару недель. В нём ещё поковырялись дети, чтобы воняло посильнее. Я спал за последние два дня где-то в районе 22 часов — то есть в сознании я был полсуток, а не треть, как обычно. Голова словно желе из мочи скунса, так плохо она работает. Ничего годного я за эти двое суток не сделал, кроме. ну вы знаете, продуктов питания.

Этот пост, по сути, даже не нытьё, хотя безусловно, и оно в наличии. Просто это тот случай, когда бложик должен сыграть терпевтическую роль. Хочется выговориться. Надеюсь, с благими последствиями. Как говорится, признать — значит, сделать первый шаг к решению проблемы, хотя я никогда не верил этому утверждению.

Ну и в самом деле, должно же это когда-то закончится? Не могу же я стать депрессивным овощем навсегда? Не, я конечно сокращу этим общую энтропию вселенной, но оно того не стоит, как мне кажется (если не поняли этот пассаж, см. видео).

Майк Олдер — австралийский математик, который был доцентом в университете Западной Австралии. Олдер известен его популярным письмом, таким как сардонические статьи об отсутствии основных арифметических навыков в молодых совершеннолетних.

Пылающий лазерный меч ньютона

Пылающий лазерный меч Ньютона, также известный как бритва Ольхи, является философской бритвой, созданной Ольхой в эссе, названном «Пылающий Лазерный Меч Ньютона, Или: Почему Математики и Ученые не любят Философию, но делают это так или иначе» на противоречивых положениях ученых и философов на эпистемологии и знании. Это может быть получено в итоге как, «что не может быть улажено экспериментом, не стоит обсуждать». Это было издано в Философии Теперь в, Могут/Июнь 2004. Бритву шутливо называют после Исаака Ньютона, поскольку она вдохновлена ньютоновой мыслью, и «намного более остро и более опасен, чем Бритва Оккама».

Ольха пишет, что средний ученый не о философии высокого мнения, «где-нибудь между социологией и литературной критикой». Он сильно подверг критике то, что он рассматривает как непропорциональное влияние греческой философии — особенно платонизма — в современной философии. Он противопоставляет подход Popperian ученого к платоническому подходу философа, который он описывает как чистую причину. Он иллюстрирует это примером непреодолимого парадокса силы среди других. Согласно Ольхе, ответ ученого на парадокс, «Что происходит, когда непреодолимая сила проявлена на неподвижном объекте», то, что помещение вопросов испорчено; любой объект перемещен (и таким образом объект подвижен), или не (таким образом, сила отразима):

Таким образом, ученому вопрос может быть решен экспериментом. Бритва может быть получена в итоге как, «что не может быть улажено экспериментом, не стоит обсуждать». Ольха признает, однако, это, «В то время как ньютонова настойчивость при обеспечении, что любое заявление тестируемое наблюдением [. ], несомненно, выключает дерьмо, это также, кажется, выключает почти все остальное также», поскольку это предотвращает занимающую позицию по нескольким темам, таким как политика или религия.